L\u2019\u00e9dito du 9 avril 2020 de Mgr Benoist de Sinety, vicaire g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 Paris, sur RCF <\/p>\n
Il y a des cris qu\u2019on h\u00e9site \u00e0 relayer par les temps qui sont les n\u00f4tres. On h\u00e9site car on a trop conscience de la d\u00e9tresse dans laquelle beaucoup de ceux qui nous \u00e9coutent se trouvent pour pouvoir accueillir plus de souffrance. Oui il y a un moment o\u00f9 \u00ab trop c\u2019est trop \u00bb. Alors, on pr\u00e9f\u00e8re se taire, ne pas ajouter l\u2019annonce du malheur \u00e0 un malheur d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent.<\/p>\n
On pr\u00e9f\u00e8re taire le drame qui se joue car, n\u2019est-ce pas, n\u2019en avons-nous d\u00e9j\u00e0 pas suffisamment \u00e0 porter ? Tout cela est vrai : dans un monde sans Dieu, ce raisonnement serait justifi\u00e9 s\u2019il fallait parler \u00e0 des hommes et des femmes sans foi ni esp\u00e9rance. Oui, comment faire entendre le malheur d\u2019autrui \u00e0 celui qui ne parvient pas \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 autre chose qu\u2019\u00e0 lui-m\u00eame ? Et c\u2019est bien pour cela que j\u2019ose en parler ici sur cette antenne : parce que je sais que ceux qui \u00e9coutent accepteront que leur c\u0153ur s\u2019\u00e9largisse au-del\u00e0 de leurs justes inqui\u00e9tudes. Vous savez, vous qui \u00e9coutez, que, quelle que soit la l\u00e9gitimit\u00e9 de votre angoisse, et peut \u00eatre de votre douleur, il y a de la place aussi pour accueillir la douleur des autres. Et que cette place, elle est le fruit de notre foi : nous croyons en un Dieu qui se charge de nos souffrances, et qui nous assure qu\u2019il est pr\u00e9sent \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s non pas pour supprimer ces \u00e9preuves mais pour les traverser avec nous.<\/p>\n
Alors voil\u00e0 ce qu\u2019il nous faut, aussi, entendre, en ce jour : il y a \u00e0 Lesbos, en Gr\u00e8ce, dans le camp de Moria, des dizaines de milliers de r\u00e9fugi\u00e9s. Ils viennent notamment de ces camps en Turquie dont on les a fait partir avec cynisme et cruaut\u00e9 il y a quelques semaines, avant que tout ne se ferme. Ils sont sur une \u00eele, dans un des pays les plus souffrants de notre continent. Mais ils n\u2019y peuvent rien, eux, ils sont l\u00e0 parce qu\u2019on les y a transport\u00e9s, envoy\u00e9s, renvoy\u00e9s.Et ils vont mourir si rien ne se passe. Tout autour d\u2019eux s\u2019est barricad\u00e9. Les ONG ne sont plus autoris\u00e9es \u00e0 les secourir, plus aucun Etat ne veut entendre parler d\u2019eux. Ils sont seuls : sans vivre, sans sanitaire, sans soin, et surtout sans amiti\u00e9. Ils sont seuls, \u00e0 l\u2019exception de quelques volontaires, chr\u00e9tiens ou pas, qui les accompagnent, prisonniers volontaires, attendant l\u2019arriv\u00e9e imminente de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie. Et advienne que pourra.<\/p>\n
Pourquoi en parler alors ? On ne mesure pas les souffrances. La douleur, lorsqu\u2019elle est ressentie, n\u2019est jamais comparable avec celle d\u2019autrui. Mais le chr\u00e9tien sait bien que, quelle que soit les difficult\u00e9s qu\u2019il traverse, rien ne saurait justifier de le rendre sourd et sans compassion au cri de son fr\u00e8re. Le bon samaritain de l\u2019Evangile \u00e9tait peut \u00eatre lui-m\u00eame malade, il portait certainement ses soucis et ses angoisses tout en cheminant de J\u00e9rusalem \u00e0 J\u00e9richo. Et pourtant, il s\u2019est arr\u00eat\u00e9, il a pris le poids de celui qui \u00e9tait bless\u00e9. Il n\u2019\u00e9tait pas n\u00e9cessairement riche et il a pourtant pay\u00e9 de sa bourse les soins pour son fr\u00e8re moribond. Il avait peut \u00eatre le sentiment d\u2019\u00eatre sup\u00e9rieur ou mis en danger par le peuple auquel appartenait l\u2019homme ramass\u00e9 sur la route mais il s\u2019est quand m\u00eame occup\u00e9 de lui. En ces jours saints, nous voyons le Christ laver le pieds de Judas, nous le verrons aussi mourir pour nous et descendre aux enfers chercher ceux qui \u00e9taient \u00e9touff\u00e9s dans la mort. Si nous voulons le suivre, demandons-lui de nous rendre capable de ne pas choisir ceux dont nous devons nos occuper et d\u2019accepter d\u2019entrer avec lui l\u00e0 o\u00f9 sont nos peurs, car, \u00e9clair\u00e9s par sa lumi\u00e8re, nous savons que nous ne risquons rien. Nous ne trouverons jamais le salut si nous le cherchons d\u2019abord pour nous-m\u00eames.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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