{"id":552,"date":"2021-01-21T21:49:00","date_gmt":"2021-01-21T20:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/2021\/01\/21\/a-la-recherche-des-fideles-disparus\/"},"modified":"2021-01-21T21:49:00","modified_gmt":"2021-01-21T20:49:00","slug":"a-la-recherche-des-fideles-disparus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/2021\/01\/21\/a-la-recherche-des-fideles-disparus\/","title":{"rendered":"\u00c0 la recherche \u00ab des fid\u00e8les disparus \u00bb"},"content":{"rendered":"<p><img7698|center><\/p>\n<p>Nous choisissons de proposer \u00e0 votre lecture ces quelques lignes publi\u00e9es dans le Journal La Croix sur ces \u00ab\u00a0fid\u00e8les disparus\u00a0\u00bb ou qui ne sont pas revenus dans nos communaut\u00e9s malgr\u00e9 des mesures plus favorables \u00e0 la pratique de la messe. \u00c0 notre derni\u00e8re r\u00e9union des cur\u00e9s du 12\u00e8me arrondissement, nous avons unanimement constat\u00e9 le retour de 80% de nos fid\u00e8les, mais il reste les 20% qui h\u00e9sitent encore ou s\u2019interrogent. Que faut-il faire\u00a0? Comment pouvoir les rejoindre\u00a0? Faut-il attendre l\u2019\u00e9viction du virus pour esp\u00e9rer les retrouver\u00a0? Cet article peut rejoindre notre r\u00e9flexion qui fait \u00e9cho \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience qu\u2019en font certains d\u2019entre nous. <\/p>\n<p>P. Ghislain Mahoukou<\/p>\n<p><strong>H\u00e9lo\u00efse de Neuville, avec Caroline Celle. La Croix du 7 janvier 2021<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><strong> <em>On estime jusqu\u2019\u00e0 un tiers le nombre de paroissiens qui ne reviennent plus \u00e0 la messe du dimanche depuis le d\u00e9but de la crise sanitaire. La Croix a voulu conna\u00eetre le profil et les motivations de ces fid\u00e8les.<\/em> <\/strong><\/p>\n<p><em>\u00ab\u2009Un soulagement\u2009\u00bb<\/em>.C\u2019est ce qu\u2019a ressenti Cl\u00e9ment, 33\u00a0ans, quand, \u00e0 l\u2019annonce du premier confinement, en mars\u00a02020, ce professeur d\u2019universit\u00e9 a compris qu\u2019il ne retournerait pas tout de suite \u00e0 la messe. De fait, assister aux c\u00e9l\u00e9brations du dimanche de sa paroisse nantaise (Loire-Atlantique) avec son \u00e9pouse et ses trois enfants \u00e9tait devenu une gageure pour ce proche de la spiritualit\u00e9 dominicaine.\u00a0<em>\u00ab\u2009On arrivait transpirants, pile \u00e0 l\u2019heure, avec nos enfants sous le bras. Puis il fallait faire la police pour essayer de ne pas trop d\u00e9ranger nos voisins, sans pouvoir rien \u00e9couter, ni prier, tout en endurant les soupirs \u00e0 cause du bruit qu\u2019on faisait. C\u2019\u00e9tait \u00e7a, la messe pour nous\u2009\u00bb<\/em>, d\u00e9crit-il sans fard.<\/p>\n<p>Alors, quand l\u2019obligation de l\u2019office du dimanche ne s\u2019est plus impos\u00e9e, les questionnements, d\u00e9j\u00e0 en germe, ont \u00e9clos\u2009: <em>\u00ab\u2009Nous avons pris du recul vis-\u00e0-vis du caract\u00e8re un peu triste du rite dominical, pas tr\u00e8s adapt\u00e9 aux enfants. Avec mon \u00e9pouse, nous avons aussi r\u00e9fl\u00e9chi sur l\u2019Eucharistie. La communion syst\u00e9matique, est-ce vraiment la mani\u00e8re privil\u00e9gi\u00e9e de rencontrer Dieu\u2009? En travaillant sur la parole d\u2019\u00c9vangile en famille, je me sens nourri.\u2009\u00bb<\/em>\u00a0Aujourd\u2019hui, il s\u2019interroge\u2009:\u00a0<em>\u00ab\u2009Revenir \u00e0 la messe, ne serait-ce pas renouer avec une posture de spectateur dans ma foi\u2009?\u2009\u00bb<\/em><\/p>\n<p>\u00c0 l\u2019instar de Cl\u00e9ment, la suspension des c\u00e9l\u00e9brations qui a marqu\u00e9 \u00e0 deux reprises l\u2019ann\u00e9e\u00a02020, aura, pour une petite partie des fid\u00e8les catholiques, remis en question la centralit\u00e9 de la messe dans leur pratique. La proportion de \u00ab\u2009d\u00e9crocheurs\u2009\u00bb au sein l\u2019\u00c9glise de France depuis la premi\u00e8re suspension des offices, en mars dernier, est difficile \u00e0 \u00e9valuer et varie franchement selon les territoires. Interrog\u00e9s par\u00a0La\u00a0Croix\u00a0dans toute la France, des \u00e9v\u00eaques et une trentaine de cur\u00e9s \u00e9voquent jusqu\u2019\u00e0 un tiers de paroissiens \u00ab\u2009manquant \u00e0 l\u2019appel\u2009\u00bb par rapport aux assembl\u00e9es \u00ab\u2009pr\u00e9-Covid\u2009\u00bb. Dans certaines \u00e9glises, la baisse de fr\u00e9quentation oscille entre 15 et 30\u2009%, quand dans d\u2019autres la vie paroissiale a repris son cours au m\u00eame rythme qu\u2019avant le Covid-19.<\/p>\n<p>Une chose est s\u00fbre\u2009: les confinements ont pr\u00e9cipit\u00e9 l\u2019\u00e9loignement d\u2019une bonne partie des paroissiens \u00e2g\u00e9s qui, par crainte de contracter le virus, a bascul\u00e9 vers les offices de semaine ou vers la messe t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e.\u00a0<em>\u00ab\u2009Certains nous le disent\u2009: mon P\u00e8re, gr\u00e2ce \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, j\u2019entends parfaitement l\u2019hom\u00e9lie, je suis bien install\u00e9, je n\u2019ai pas froid\u2009\u00bb<\/em>,\u00a0rapporte un cur\u00e9 de l\u2019ouest de la France.\u00a0<em>\u00ab\u2009Et puis de toute fa\u00e7on, si je ne retourne pas dans ma paroisse, \u00e0 qui manquerai-je\u2009?\u2009\u00bb<\/em>, font parfois valoir les seniors.\u00a0Des r\u00e9flexions qui soul\u00e8vent, entre autres, la difficult\u00e9 de b\u00e2tir une v\u00e9ritable vie communautaire, surtout dans les grandes villes o\u00f9, une fois la messe termin\u00e9e, les paroissiens filent comme des fl\u00e8ches du parvis vers leur salle \u00e0 manger.<br \/>\n\u00c0 tout \u00e2ge, cette fois, nombreux sont ceux qui, soucieux de participer \u00e0 l\u2019effort collectif contre la propagation du Covid-19, pr\u00e9f\u00e8rent encore s\u2019abstenir de revenir \u00e0 la messe. Plus rares, certains fid\u00e8les motivent leur absence par leur d\u00e9saccord avec la mobilisation de leurs coreligionnaires pour exiger le retour des messes d\u00e9but novembre\u00a02020.\u00a0<em>\u00ab\u2009Ne t\u00e9moigne-t-elle pas d\u2019une r\u00e9elle indiff\u00e9rence aux difficult\u00e9s que connaissent nombre de nos compatriotes\u2009?\u2009\u00bb<\/em>,\u00a0confiait cet hiver, \u00e0 son cur\u00e9 du Mans, un paroissien retrait\u00e9, form\u00e9 \u00e0 la Jeunesse ouvri\u00e8re catholique\u00a0?<\/p>\n<p>La p\u00e9riode a aussi pu faire \u00e9merger des souffrances enfouies. C\u2019est le cas de Domitille, une m\u00e8re de famille divorc\u00e9e-remari\u00e9e et qui, \u00e0 ce titre, n\u2019a pas acc\u00e8s \u00e0 l\u2019Eucharistie.\u00a0<em>\u00ab\u2009Voir des fid\u00e8les se plaindre parce qu\u2019ils n\u2019ont pas eu acc\u00e8s \u00e0 la communion pendant quelques semaines alors que moi je n\u2019ai pas mon mot \u00e0 dire, cela a r\u00e9veill\u00e9 une col\u00e8re.\u2009\u00bb<\/em>\u00a0Celle qui s\u2019occupe de l\u2019\u00e9veil \u00e0 la foi dans sa paroisse d\u2019Argenteuil (Val-d\u2019Oise) ne va plus \u00e0 la messe depuis le premier confinement, sinon avec\u00a0<em>\u00ab\u2009des pieds de plomb\u2009\u00bb\u00a0<\/em>\u00a0pour\u00a0<em>\u00ab\u2009ne pas d\u00e9courager ses enfants d\u2019y aller\u2009\u00bb.\u00a0\u00ab\u2009Je suis en train de perdre la foi\u2009\u00bb<\/em>, glisse-t-elle.<\/p>\n<p>La suspension des messes a <strong> <strong>donc<\/strong> <em><\/strong><\/em> bouscul\u00e9 certains paroissiens pour qui la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 ce rendez-vous \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 vacillante. Jeunes professionnels occasionnels du dimanche, familles de milieux populaires motiv\u00e9es par la pr\u00e9paration au sacrement d\u2019un de leurs enfants dont, pour beaucoup, les parcours ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019arr\u00eat \u00e0 cause de la pand\u00e9mie\u2026 Le franc d\u00e9crochage de ces fid\u00e8les du \u00ab\u2009seuil\u2009\u00bb, n\u2019a pas \u00e9chapp\u00e9 aux cur\u00e9s sond\u00e9s par\u00a0La\u00a0Croix.\u00a0<em>\u00ab\u2009Il va y avoir un vrai travail \u00e0 faire pour aller rechercher ce public-l\u00e0\u2009\u00bb<\/em>, pr\u00e9voit le p\u00e8re Jean-Baptiste Sall\u00e9 de Chou, cur\u00e9 de Saint-Joseph-des-Quatre-Routes \u00e0 Asni\u00e8res, en r\u00e9gion parisienne.<\/p>\n<p>Mais paradoxalement, ce sont parfois les exp\u00e9riences spirituelles v\u00e9cues hors de l\u2019institution qui ont pu faire na\u00eetre des doutes sur le caract\u00e8re irrempla\u00e7able de la messe. Notamment car certains fid\u00e8les ont pu go\u00fbter une certaine\u00a0\u00ab\u2009autonomie\u2009\u00bb. Et m\u00eame un sentiment de\u00a0\u00ab\u2009r\u00e9appropriation\u2009\u00bb. La multiplication de ressources de foi mises \u00e0 disposition des catholiques pendant le confinement a permis \u00e0 certains de se connecter \u00e0 des propositions plus proches de leur sensibilit\u00e9 que la paroisse de leur quartier.\u00a0<em>\u00ab\u2009\u00c0 la messe, j\u2019avais tendance \u00e0 m\u2019ennuyer. Avec le confinement, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 faire plus court et plus \u00e0 fond\u2009\u00bb<\/em>,\u00a0raconte \u00c9tienne, journaliste lillois de 27\u00a0ans.\u00a0<em>\u00ab\u2009J\u2019ai suivi les pri\u00e8res de Taiz\u00e9 en direct, j\u2019allumais une bougie, je ne me sentais absolument pas seul. Aujourd\u2019hui je ne suis pas moins croyant, ni moins pieux. Je me suis plus \u00e9loign\u00e9 de l\u2019\u00c9glise que de la foi\u2009\u00bb<\/em>,\u00a0estime-t-il.<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins, ce journaliste retournera \u00e0 la messe ponctuellement pour<em>\u00a0\u00ab\u2009recevoir l\u2019Eucharistie\u2009\u00bb<\/em>, mais uniquement \u00e0 l\u2019\u00e9glise Saint-Maurice (Lille) qu\u2019il appr\u00e9cie pour sa convivialit\u00e9, ses chants et sa pri\u00e8re universelle en forme de revue de presse.\u00a0<em>\u00ab\u2009Je n\u2019ai plus envie de m\u2019infliger des messes qui ne me correspondent pas\u2009\u00bb<\/em>, tranche-t-il.<\/p>\n<p>\u00c0 terme, le regroupement des pratiquants \u00ab\u2009par tendance\u2009\u00bb ne risque-t-il pas d\u2019appauvrir l\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des communaut\u00e9s\u2009?\u00a0\u00ab\u2009Gr\u00e2ce au num\u00e9rique, nous voyons \u00e9merger des regroupements selon des affinit\u00e9s liturgiques, spirituelles, qui font fi des organisations territoriales\u2009\u00bb,\u00a0avertissait fin novembre le p\u00e8re C\u00e9dric Burgun,\u00a0vice-doyen de la facult\u00e9 de droit canonique de l\u2019Institut catholique de Paris.\u00a0<em>\u00ab\u2009Les confinements ont seulement \u00e9t\u00e9 un acc\u00e9l\u00e9rateur de particules de ph\u00e9nom\u00e8nes d\u00e9j\u00e0 en cours\u2009\u00bb<\/em>, estime Val\u00e9rie Le\u00a0Chevalier\u00a0(1), enseignante au Centre S\u00e8vres, qui voit dans la perte de la centralit\u00e9 de la messe classique\u00a0<em>\u00ab\u2009une chance pour l\u2019\u00c9glise\u2009\u00bb<\/em>. Pour l\u2019enseignante, il s\u2019agit d\u00e9sormais de savoir comment les paroisses sauront rejoindre ces chr\u00e9tiens pratiquants\u00a0\u00ab\u2009en diaspora\u2009\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous choisissons de proposer \u00e0 votre lecture ces quelques lignes publi\u00e9es dans le Journal La Croix sur ces \u00ab\u00a0fid\u00e8les disparus\u00a0\u00bb ou qui ne sont pas revenus dans nos communaut\u00e9s malgr\u00e9 des mesures plus favorables \u00e0 la pratique de la messe. \u00c0 notre derni\u00e8re r\u00e9union des cur\u00e9s du 12\u00e8me arrondissement, nous avons unanimement constat\u00e9 le retour [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"class_list":{"0":"post-552","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-questions-de-vie-questions-de-foi","7":"czr-hentry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=552"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/552\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}