Chemin de croix du vendredi saint 2 avril 2021<\/p>\n
Se rassembler pour un chemin de croix, en 2021, cela pose beaucoup de questions.<\/p>\n Alors que notre soci\u00e9t\u00e9 veut \u00e9carter tout ce qui \u00e9voque la souffrance et la mort, est-ce que nous serions masochistes pour nous pencher ainsi, \u00e9tape par \u00e9tape, sur toutes les souffrances et sur la mort d\u2019un condamn\u00e9 ?<\/p>\n Alors que tout c\u00e9l\u00e8bre l\u2019individualisme, alors que nous savons que Dieu nous appelle \u00e0 la libert\u00e9, nous allons c\u00e9l\u00e9brer l\u2019ob\u00e9issance de J\u00e9sus \u00e0 son P\u00e8re. \u00ab Non pas ce que je veux, mais ce que tu veux \u00bb. Est-ce que Dieu veut la souffrance et la mort d\u2019un innocent ?<\/p>\n Sommes-nous des masochistes ? J\u00e9sus a eu horreur de la mort. Mais il a encore plus horreur de notre<\/em> mort, de voir notre humanit\u00e9 s\u00e9par\u00e9e de Dieu par notre p\u00e9ch\u00e9 et par tout le mal qui nous ronge. Il a eu la libert\u00e9, \u00e0 Geths\u00e9mani, d\u2019\u00e9chapper \u00e0 ce supplice. Mais le choix qu\u2019il a fait, c\u2019est de vivre son Incarnation jusqu\u2019au bout, en plein \u00ab alignement \u00bb de sa volont\u00e9 avec celle de son P\u00e8re. Se laisser terrasser par le p\u00e9ch\u00e9 des hommes pour le terrasser \u00e0 son tour, dans un retournement inimaginable, qui nous montre que le mal n\u2019a pas le dernier mot et qui nous offre la vie.<\/p>\n Nous avons parcouru ce car\u00eame avec \u00ab Fratelli Tutti \u00bb et la figure du Bon Samaritain que nous propose le pape Fran\u00e7ois. Quelle ob\u00e9issance Dieu attend-il de nous ? Ob\u00e9ir, c\u2019est se fier \u00e0 la vision de celui qui voit plus loin que nous, qui voit au-del\u00e0 de notre petit horizon. C\u2019est ainsi que les parents demandent l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 leurs enfants. Ob\u00e9ir \u00e0 Dieu, pour les chr\u00e9tiens, c\u2019est lutter contre la souffrance sous toutes ses formes, c\u2019est r\u00e9tablir l\u2019homme dans la dignit\u00e9 que Dieu veut lui donner. La pand\u00e9mie nous rappelle tous les lieux de ce combat : l\u2019h\u00f4pital, la maison, l\u2019\u00e9cole, le magasin, le laboratoire, le bureau, le chantier, l\u2019usine\u2026 Ob\u00e9ir \u00e0 Dieu, c\u2019est agir. Mais c\u2019est aussi accepter que la souffrance et la mort soient toujours pr\u00e9sentes, que nous ne puissions pas les \u00e9liminer de notre vie. Et alors, ob\u00e9ir \u00e0 Dieu, c\u2019est les vivre, et aider nos proches \u00e0 les vivre avec J\u00e9sus souffrant.<\/p>\n Spectateurs du chemin de croix, nous voudrions aider J\u00e9sus, comme V\u00e9ronique, comme Simon de Cyr\u00e8ne\u2026 mais laissons-nous d\u2019abord aider par lui<\/em>. Prenons le temps de le contempler dans sa passion, d\u2019imaginer ses sentiments, prenons le temps de le prier, pour nous et toutes ces personnes qui souffrent, physiquement ou moralement. Dans ce chemin de croix, laissons des temps de silence.<\/p>\n Cette ann\u00e9e, les 14 stations ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9es par quatorze groupes de la paroisse, de tous \u00e2ges et actifs dans tous les domaines. Elargissons ainsi notre attention \u00e0 la grande diversit\u00e9 de ce que vivent des hommes et des femmes aujourd\u2019hui, \u00e0 leurs souffrances et \u00e0 leurs espoirs.<\/p>\n Jean-Claude Larrieu, diacre<\/p>\n [*Ecoutons*] \u00ab\u00a0Ich ruf zu dir, Herr Jesu-Christ\u00a0\u00bb (Je t’appelle, Seigneur J\u00e9sus-Christ) de J.S. Bach, jou\u00e9 par Emmanuel Hocd\u00e9, notre organiste.
\n[**Pour entrer dans notre chemin de croix*]
\nLe bon samaritain ne se contente pas de prier pour l\u2019homme bless\u00e9. Il s\u2019arr\u00eate, il panse ses plaies, le prend sur sa monture, d\u00e9pense pour lui temps et argent et s\u2019engage \u00e0 revenir.
\nAujourd\u2019hui, J\u00e9sus ne se contente pas de prier pour nous ou de nous enseigner en paroles, il prend sur lui notre p\u00e9ch\u00e9, comme Isa\u00efe le dit dans ce chant du serviteur que nous lirons tout \u00e0 l\u2019heure : \u00ab il a \u00e9t\u00e9 compt\u00e9 avec les p\u00e9cheurs, alors qu\u2019il portait le p\u00e9ch\u00e9 des multitudes et qu\u2019il interc\u00e9dait pour les p\u00e9cheurs. \u00bb<\/p>\n
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