{"id":633,"date":"2021-09-03T15:11:25","date_gmt":"2021-09-03T13:11:25","guid":{"rendered":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/2021\/09\/03\/le-prophete-isaie\/"},"modified":"2021-09-03T15:11:25","modified_gmt":"2021-09-03T13:11:25","slug":"le-prophete-isaie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/2021\/09\/03\/le-prophete-isaie\/","title":{"rendered":"Le proph\u00e8te Isa\u00efe"},"content":{"rendered":"<p>Il pr\u00eache au sixi\u00e8me si\u00e8cle, au moment de l\u2019Exil \u00e0 Babylone : \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0, visiblement, il y a des gens qui s\u2019affolent, puisque le proph\u00e8te dit :<em> \u00ab Fortifiez les mains d\u00e9faillantes, affermissez les genoux qui fl\u00e9chissent. Dites aux gens qui s\u2019affolent\u2026 \u00bb. Et c\u2019est pour les rassurer qu\u2019il annonce la vengeance de Dieu [\u2026] Et il en donne aussit\u00f4t la d\u00e9finition :\u00ab Votre Dieu vient lui-m\u00eame et va vous sauver. \u00bb Il continue : \u00ab Alors s\u2019ouvriront les yeux des aveugles et les oreilles des sourds, alors le boiteux bondira comme un cerf et la bouche du muet criera de joie \u00bb<\/em>. Cela veut dire qu\u2019au moment o\u00f9 ce texte a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit, l\u2019expression \u00ab vengeance de Dieu \u00bb est non un \u00e9pouvantail mais une promesse de salut. C\u2019est donc un sens extr\u00eamement positif du mot \u00ab vengeance \u00bb ; dans ce texte, il est bien clair que Dieu ne se venge pas des hommes, il ne prend pas sa revanche contre les hommes, mais contre le mal qui atteint l\u2019homme, qui ab\u00eeme l\u2019homme ; sa revanche c\u2019est la suppression du mal, c\u2019est comme dit Isa\u00efe <em>\u00ab les aveugles qui voient et les sourds qui entendent, les boiteux qui bondissent et les muets qui crient de joie, les captifs qui sont lib\u00e9r\u00e9s \u00bb. Quelle que soit l\u2019humiliation physique ou morale que nous ayons subie, il veut nous lib\u00e9rer, nous relever. Mais il faut bien dire qu\u2019on n\u2019a pas toujours pens\u00e9 comme cela ! Le texte d\u2019Isa\u00efe est assez tardif dans l\u2019histoire biblique (sixi\u00e8me si\u00e8cle avant J.C.) ; il a fallu tout un long chemin de r\u00e9v\u00e9lation pour en arriver l\u00e0. Au d\u00e9but de son histoire, le peuple de la Bible imaginait un Dieu \u00e0 l\u2019image de l\u2019homme, un Dieu qui se venge comme les humains.<\/em><\/p>\n<p>Puis, au fur et \u00e0 mesure de la R\u00e9v\u00e9lation, gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9dication des proph\u00e8tes, on a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9couvrir Dieu tel qu\u2019il est, et non pas tel qu\u2019on l\u2019imaginait ; alors le mot \u00ab vengeance \u00bb est rest\u00e9 dans le vocabulaire mais son sens a compl\u00e8tement chang\u00e9 [\u2026] Tr\u00e8s concr\u00e8tement, quand Isa\u00efe \u00e9crit le texte de ce dimanche, le salut auquel aspirent ses contemporains, c\u2019est le retour au pays de tous ceux qui sont exil\u00e9s \u00e0 Babylone [\u2026] ; et maintenant, l\u2019exil n\u2019en finit pas ! Cinquante ann\u00e9es, de quoi perdre courage. [\u2026] Et voil\u00e0 que le proph\u00e8te dit \u00ab c\u2019est pour bient\u00f4t \u00bb.<\/p>\n<p>Commentaire de Marie-No\u00eblle Thabut,<br \/>\npr\u00e9sent\u00e9 par P\u00e8re Jean-Claude Rakotomanana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il pr\u00eache au sixi\u00e8me si\u00e8cle, au moment de l\u2019Exil \u00e0 Babylone : \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0, visiblement, il y a des gens qui s\u2019affolent, puisque le proph\u00e8te dit : \u00ab Fortifiez les mains d\u00e9faillantes, affermissez les genoux qui fl\u00e9chissent. Dites aux gens qui s\u2019affolent\u2026 \u00bb. 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