{"id":788,"date":"2022-12-08T21:28:00","date_gmt":"2022-12-08T20:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/2022\/12\/08\/1ere-lettre-pastorale-de-mgr-laurent-ulrich-2\/"},"modified":"2022-12-08T21:28:00","modified_gmt":"2022-12-08T20:28:00","slug":"1ere-lettre-pastorale-de-mgr-laurent-ulrich-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/2022\/12\/08\/1ere-lettre-pastorale-de-mgr-laurent-ulrich-2\/","title":{"rendered":"1\u00e8re Lettre pastorale de Mgr Laurent Ulrich"},"content":{"rendered":"<p><center><strong>\u201c\u00c0 Paris, dans la communion de toute l\u2019\u00c9glise\u201d<\/strong><\/center><br \/>\n<br \/>\n<img8891|left>Chers pr\u00eatres et fid\u00e8les catholiques du dioc\u00e8se de Paris, et vous tous qui lirez ce message,<br \/>\nEn cette fin de novembre, d\u00e9j\u00e0 brillent les lumi\u00e8res du temps de No\u00ebl ; nous entrons dans ce temps sp\u00e9cial de pr\u00e9paration, l\u2019Avent, qui \u00e9voque l\u2019annonce de la venue de Dieu au milieu des hommes. Au milieu des jours les plus courts, les croyants que nous sommes voient la lumi\u00e8re d\u2019une esp\u00e9rance se lever. Nous attendons ainsi chaque ann\u00e9e ce retour de la lumi\u00e8re, symbole de toutes les attentes d\u2019un monde plus lumineux, plus paisible.<\/p>\n<p><center><strong>Un contexte difficile<\/strong><\/center><br \/>\nJe commence \u00e0 \u00e9crire dans un contexte rude pour le monde et pour l\u2019\u00c9glise ; je parle des guerres et des tensions qui agitent notre terre en des lieux si nombreux : la guerre en Ukraine ne peut pas faire oublier les conflits qui continuent au Moyen-Orient, en Asie plus lointaine, en Afrique, en Am\u00e9rique latine\u2026 Chacun a sa propre liste et des connaissances qui nourrissent ses inqui\u00e9tudes et sa pri\u00e8re. Sans oublier les grandes pr\u00e9occupations que nous avons pour l\u2019avenir de notre plan\u00e8te pour laquelle nous esp\u00e9rons aussi des comportements individuels et collectifs moins \u00e9go\u00efstes, plus respectueux des personnes fragilis\u00e9es et des peuples marqu\u00e9s par les crises \u00e9conomiques.<\/p>\n<p>Dans l\u2019\u00c9glise, nous ne manquons pas d\u2019inqui\u00e9tudes graves : la col\u00e8re qui monte contre les r\u00e9centes et graves r\u00e9v\u00e9lations d\u2019abus sexuels et spirituels, abus de pouvoir et diverses formes d\u2019emprise dont trop de personnes sont victimes. Nous parlons aussi d\u2019un sentiment partag\u00e9 par beaucoup, au pire d\u2019une inaction des \u00e9v\u00eaques en ces affaires, au mieux de l\u2019inefficacit\u00e9 de leurs d\u00e9cisions : nous devons l\u2019entendre. Qu\u2019il me soit permis de dire que la col\u00e8re est aussi celle des pr\u00eatres et des \u00e9v\u00eaques qui d\u00e9couvrent ces faits, souvent anciens, au fur et \u00e0 mesure, et qui ont beau se faire aider par des psychiatres, des juristes et d\u2019autres conseillers, mais ne d\u00e9tiennent pas toujours tous les moyens d\u2019une information exacte, au terme de proc\u00e9dures complexes et parfois lentes. Qu\u2019il me soit permis de dire aussi que cette col\u00e8re, c\u2019est aussi la mienne, comme je sais qu\u2019elle est la v\u00f4tre. Vous avez pu lire, sur le site du dioc\u00e8se de Paris, la d\u00e9claration finale de l\u2019assembl\u00e9e des \u00e9v\u00eaques \u00e0 Lourdes, le 8 novembre dernier, intitul\u00e9e : \u00ab Boulevers\u00e9s et r\u00e9solus \u00bb, ainsi que les r\u00e9solutions que nous avons vot\u00e9es pour compl\u00e9ter les mesures d\u00e9j\u00e0 prises. Nous nous pr\u00e9parons \u00e0 recevoir, en mars prochain, celles que pr\u00e9coniseront les neuf groupes de travail annonc\u00e9s en novembre 2021 qui nous ont pr\u00e9sent\u00e9, au cours de l\u2019assembl\u00e9e que nous venons de vivre, un point d\u2019\u00e9tape tr\u00e8s encourageant. <\/p>\n<p>Je sais aussi que vous tous, pr\u00eatres, fid\u00e8les, diacres, religieux, religieuses, salari\u00e9s, b\u00e9n\u00e9voles, corps convalescent de cette \u00c9glise qui est \u00e0 Paris, avez  v\u00e9cu des douleurs particuli\u00e8res : l\u2019incendie de la cath\u00e9drale qui nous prive beaucoup de cette \u00e9glise-m\u00e8re des autres \u00e9glises, le d\u00e9part de Mgr Michel Aupetit, et \u2013 comme ailleurs \u2013 les effets amers de la crise sanitaire qui se sont \u00e9tir\u00e9s et ont bris\u00e9 bien des \u00e9lans de la vie des paroisses et de des associations, apr\u00e8s avoir endeuill\u00e9 tant de nos familles. \u00c0 chacune de mes rencontres avec vous, je mesure combien votre soif de fraternit\u00e9, de communion, est grande.<\/p>\n<p>Enfin, beaucoup d\u2019entre nous, croyants ou non, s\u2019inqui\u00e8tent des \u00e9volutions de l\u2019opinion vers une conception de la fin de vie qui nous \u00e9loigne de plus en plus de nos sources spirituelles les plus profondes. Nous nous d\u00e9solons de ce que l\u2019aide active \u00e0 mourir qui cache maladroitement le terme d\u2019euthanasie puisse se faire passer pour un signe de fraternit\u00e9. La fraternit\u00e9 \u00e0 laquelle nous appelons sans cesse est une aide \u00e0 vivre les derniers moments de sa vie, en soulageant les douleurs par les m\u00e9dications appropri\u00e9es, en apaisant les angoisses de l\u2019approche de la mort par une pr\u00e9sence continue, une \u00e9coute attentive et une douceur qu\u2019aucun recours technicien ne saura jamais procurer : tous les t\u00e9moignages venus de la pratique des soins palliatifs le montrent. Vous pouvez aussi lire, sur le m\u00eame site du dioc\u00e8se, et travailler avec d\u2019autres la lettre pastorale des \u00e9v\u00eaques de France : \u00ab \u00d4 mort ! O\u00f9 est ta victoire ? \u00bb<br \/>\nBienvenue\u2026 chez vous !<\/p>\n<p>Ce sont des mots que j\u2019entends \u00e0 l\u2019occasion de nos rencontres et qui disent votre accueil sinc\u00e8re. \u00c0 peine six mois apr\u00e8s mon arriv\u00e9e parmi vous, je suis loin d\u2019avoir d\u00e9couvert tous les aspects de la vie d\u2019une ville-monde et d\u2019une \u00c9glise\u2026 unique, la v\u00f4tre et d\u00e9sormais la n\u00f4tre ! D\u00e9j\u00e0 j\u2019aime cette ville et cette \u00c9glise, foisonnantes de vie, de projets, de r\u00eaves et de r\u00e9alisations de toute nature. D\u00e9j\u00e0, j\u2019aime ce dioc\u00e8se qui m\u2019est confi\u00e9, o\u00f9 tant de bonnes volont\u00e9s sont \u00e0 l\u2019\u0153uvre, o\u00f9 je vous vois si nombreux au service de nos fr\u00e8res et s\u0153urs. Je vois, dans Paris, des modifications d\u00e9mographiques substantielles : une diminution significative de la population qui affecte fortement des quartiers du centre-ville. Alors que Paris peine \u00e0 garder ses familles, certains quartiers se transforment et se rajeunissent, d\u2019autres conservent leurs populations vari\u00e9es en \u00e2ge et en sociologie, permettant aussi des brassages heureux dans les \u00e9glises et les paroisses. <\/p>\n<p>J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 per\u00e7u les activit\u00e9s en faveur des jeunes, les patronages par exemple et les mouvements de jeunesse ; ainsi que les tr\u00e8s belles initiatives caritatives et solidaires. Tout ceci t\u00e9moigne de ce dynamisme que je constate et que vous appr\u00e9ciez. <\/p>\n<p>Je voudrais mettre la lumi\u00e8re sur ces initiatives qui donnent belle figure aux paroisses et aux mouvements et associations : les liturgies sont belles et pr\u00e9par\u00e9es avec soin ; les \u0153uvres de jeunesse et celles o\u00f9 l\u2019on accueille les personnes isol\u00e9es, vivant dans des conditions pr\u00e9caires sont innombrables, certaines remontent jusqu\u2019au XIXe si\u00e8cle o\u00f9 le monde populaire affluait pour les industries et les grands travaux (la Mie de pain) ; d\u2019autres ont vu le jour plus r\u00e9cemment avec le d\u00e9veloppement d\u2019une pauvret\u00e9 urbaine li\u00e9e au ch\u00f4mage de masse depuis cinquante ans, et \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e de populations migrantes (Aux captifs la lib\u00e9ration, Hiver solidaire et la Maison Bakhita, l\u2019APA). Et si je n\u2019en cite que trois ou quatre, je sais qu\u2019il en existe bien d\u2019autres\u2026 Je voudrais ici humblement remercier chacun d\u2019entre vous, serviteurs du Christ en son \u00c9glise et dans le monde.<\/p>\n<p>C\u2019est \u00e9galement le lieu de rendre gr\u00e2ce au Seigneur pour la belle pr\u00e9sence des communaut\u00e9s de religieux et religieuses, et des personnes consacr\u00e9es, qui, de fa\u00e7on discr\u00e8te, par leur pri\u00e8re, leurs relations dans les quartiers, leurs engagements multiples tissent tant de liens fraternels.<br \/>\nJe connais aussi les magnifiques efforts d\u00e9ploy\u00e9s dans ce dioc\u00e8se, \u00e0 l\u2019initiative de mes pr\u00e9d\u00e9cesseurs, pour la formation des chr\u00e9tiens. Avec les institutions les plus anciennes, comme les Facult\u00e9s de l\u2019Institut catholique, et la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie j\u00e9suite de la rue de S\u00e8vres, le Coll\u00e8ge des Bernardins et la Facult\u00e9 Notre-Dame soutiennent toutes sortes de formations adapt\u00e9es et au plus pr\u00e8s possible de vos lieux d\u2019habitation ou de travail pour entrer davantage dans la richesse de l\u2019exp\u00e9rience et de la foi chr\u00e9tiennes. <\/p>\n<p>Enfin, le soutien \u00e0 la pri\u00e8re personnelle comme \u00e0 la pri\u00e8re liturgique se voit bien dans les \u00e9glises paroissiales, les sanctuaires et les chapelles et oratoires dans lesquels j\u2019ai pu entrer pour y prier, pour y pr\u00e9sider une liturgie. <\/p>\n<p><center><strong>Une ville active, une \u00c9glise vivante<\/strong><\/center><br \/>\nTout cela est beau et vrai, et pour l\u2019\u00e9v\u00eaque qui arrive c\u2019est une grande joie de constater une telle vitalit\u00e9. Mon premier mouvement, vous le voyez, c\u2019est de vous en renvoyer l\u2019image. Parce que nous sommes parfois s\u00e9v\u00e8res avec nous-m\u00eames : est-ce aussi notre temp\u00e9rament fran\u00e7ais souvent insatisfait, critique et pessimiste ? Pourtant, c\u2019est une vertu qu\u2019il faut cultiver en nous : non pas l\u2019autosatisfaction qui est aussi un trait paradoxal de notre temp\u00e9rament national, mais la reconnaissance et l\u2019action de gr\u00e2ce pour ce que Dieu nous donne de vivre, ce qu\u2019il nous permet de r\u00e9aliser. Certes l\u2019\u00c9glise, en Occident et en France notamment, est devenue beaucoup plus petite, moins visible chez nous qu\u2019elle ne l\u2019a \u00e9t\u00e9 : dans mon enfance et mon adolescence, au d\u00e9but de mon minist\u00e8re de pr\u00eatre et m\u00eame encore dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de mon minist\u00e8re d\u2019\u00e9v\u00eaque, je voyais une \u00c9glise catholique qui suscitait de l\u2019int\u00e9r\u00eat par ses d\u00e9bats internes autant que par ses prises de position au c\u0153ur de la vie civile et nationale. Nous pouvons bien reconna\u00eetre cette diminution, sans en tirer la conclusion que notre t\u00e9moignage n\u2019est plus re\u00e7u dans cette soci\u00e9t\u00e9 : nous y vivons et c\u2019est dans ce contexte que notre esp\u00e9rance peut se rendre visible.<\/p>\n<p>Mon second mouvement, c\u2019est de regarder cette soci\u00e9t\u00e9 morcel\u00e9e ; un sociologue connu parle de l\u2019archipel fran\u00e7ais, et les analyses foisonnent qui d\u00e9veloppent des points de vue compl\u00e9mentaires. Il ne m\u2019appartient pas de justifier ces recherches scientifiques ni d\u2019en faire la critique, chacun peut cependant observer que dans une soci\u00e9t\u00e9 qui pose comme valeur forte et presque exclusive l\u2019\u00e9panouissement personnel et fournit tous les \u00e9l\u00e9ments d\u2019une individualisation des parcours et des objectifs de vie, il para\u00eet conforme de chercher les r\u00e9seaux qui confortent chacun dans ses propres choix. Il y a quatre-vingts ans, le Petit Prince de Saint-Exup\u00e9ry avait d\u00e9j\u00e0 remarqu\u00e9 que chacun se rassurait en vivant sur sa petite plan\u00e8te ! L\u2019enjeu de \u00ab faire soci\u00e9t\u00e9 \u00bb demeure.<\/p>\n<p>Les tensions et les conflits permanents qui traversent notre actualit\u00e9, relay\u00e9s vingt-quatre heures par jour, l\u2019\u00e9tat de stress tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 de tant de nos contemporains jusqu\u2019aux burn out auxquels ne semble \u00e9chapper aucun corps professionnel et social, pas m\u00eame notre corps sacerdotal, et m\u00eame les divisions qui fragmentent chaque jour des associations o\u00f9 l\u2019on affirme vouloir tendre vers le m\u00eame but, tout concourt \u00e0 refermer chacun sur soi-m\u00eame et sur des cercles de plus en plus \u00e9troits. Le nombre des adultes qui vivent seuls, en tout cas en France, ne cesse de cro\u00eetre depuis cinquante ans. Les chemins semblent ne plus se croiser, au point que l\u2019on en vient \u00e0 s\u2019\u00e9tonner \u2013 pour s\u2019en r\u00e9jouir \u2013 de certains rassemblements qui manifestent un peu plus de vari\u00e9t\u00e9 d\u2019opinions, d\u2019\u00e2ges ou de milieux.<\/p>\n<p>C\u2019est dans cette soci\u00e9t\u00e9 pourtant que je vois poindre des attentes spirituelles. Pens\u00e9s en premier lieu pour lutter contre les solitudes, des mouvements naissent et proposent des colocations entre des personnes que rien ne pr\u00e9disposait \u00e0 se rapprocher : elles recherchent ensemble simplicit\u00e9 de vie et fraternit\u00e9 ; leur tr\u00e9sor parfois inattendu r\u00e9side aussi dans la prise en charge commune de la vie spirituelle, dans des propositions de cheminements pour une vie int\u00e9rieure.<\/p>\n<p><center><strong>Des attentes spirituelles r\u00e9elles<\/strong><\/center><br \/>\nDe telles attentes se marquent aussi dans les changements de style de vie qui interviennent au cours de la vie professionnelle, le plus souvent au bout d\u2019un cycle de dix ou quinze ans, parfois apr\u00e8s tr\u00e8s peu d\u2019ann\u00e9es. C\u2019est comme si l\u2019encha\u00eenement de la formation, de l\u2019entr\u00e9e dans la vie active, professionnelle et familiale, avait \u00e9t\u00e9 suivi comme en pilotage automatique, sans avoir pu assez r\u00e9fl\u00e9chir, prendre le recul n\u00e9cessaire. Alors faire une rupture s\u2019impose, retrouver son int\u00e9riorit\u00e9, baisser le r\u00e9gime, prendre le temps de voir, de sentir, de go\u00fbter. Et de chercher plus de sens \u00e0 ce que l\u2019on veut faire. Le Seigneur J\u00e9sus est capable de se faire reconna\u00eetre, non pas dans le fracas orageux de la suractivit\u00e9, mais dans l\u2019apaisement et la brise l\u00e9g\u00e8re o\u00f9 d\u00e9j\u00e0 Dieu se manifestait discr\u00e8tement aux proph\u00e8tes d\u2019autrefois, Mo\u00efse (Ex 33, 22-23) et \u00c9lie (1 R 19, 11 et suiv.) pour ne citer que ces deux-l\u00e0.<\/p>\n<p>Ce propos indique de lui-m\u00eame des voies \u00e0 suivre pour notre \u00c9glise qui est \u00e0 Paris. Toute la richesse qu\u2019elle re\u00e7oit en h\u00e9ritage du Christ est faite pour \u00eatre partag\u00e9e : non pas comme si c\u2019\u00e9tait le don de notre propre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 qui allait s\u2019imposer aux autres, mais comme le don de Dieu que nous ne pouvons pas garder pour nous. Ce don de Dieu est l\u2019origine-m\u00eame de notre tradition spirituelle, certes ; mais il est aussi \u00e0 rechercher dans ce monde que Dieu aime et qu\u2019Il irrigue de son amour, y compris quand celui-ci ne le conna\u00eet ou ne le reconna\u00eet pas. <\/p>\n<p>Regardons ensemble : la justice sociale et la fraternit\u00e9, nous ne sommes pas les seuls \u00e0 les chercher et \u00e0 proposer des voies pour y progresser. L\u2019amour de la vie familiale n\u2019est pas une sp\u00e9cialit\u00e9 catholique, m\u00eame si nous aimons le riche h\u00e9ritage de notre tradition en ce domaine. Nous portons avec raison le t\u00e9moignage d\u2019une aide active \u00e0 vivre au temps de la solitude et de l\u2019angoisse \u00e0 l\u2019approche de la mort, mais nous ne sommes pas les seuls \u00e0 comprendre que l\u00e0 se trouve un chemin de fraternit\u00e9 plus s\u00fbr que dans l\u2019abandon \u00e0 un choix individuel et terrifiant. La beaut\u00e9 artistique a trouv\u00e9 dans le myst\u00e8re chr\u00e9tien des th\u00e8mes qui se sont illustr\u00e9s dans de nombreuses cultures du monde depuis deux mille ans, mais nous savons aussi d\u00e9couvrir dans d\u2019autres traditions religieuses, et chez d\u2019autres po\u00e8tes, musiciens et plasticiens, croyants ou non, des \u0153uvres qui enchantent nos c\u0153urs.<\/p>\n<p>Oui, si notre \u00c9glise veut avancer dans un esprit de communion en sa vie propre et s\u2019offrir comme un pilier qui favorise cette communion, elle peut bien apprendre du monde o\u00f9 elle vit. Qu\u2019elle accepte de recevoir des autres et des soci\u00e9t\u00e9s, non sans op\u00e9rer les discernements qui enrichissent son exp\u00e9rience, puisque l\u2019Esprit du Christ se trouve r\u00e9pandu dans les c\u0153urs.<br \/>\n<strong>Avec Notre-Dame, qu\u2019attendons-nous ?<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019image de ce que nous attendons au sujet de Notre-Dame de Paris peut nous inspirer. Nous attendons tous qu\u2019elle soit r\u00e9ouverte au culte et \u00e0 la visite. La promesse qui nous est faite de la retrouver dans le d\u00e9lai des cinq ans apr\u00e8s l\u2019incendie est en passe d\u2019\u00eatre tenue vers la fin de l\u2019ann\u00e9e 2024 : au moment o\u00f9 j\u2019\u00e9cris, le calendrier pr\u00e9visionnel est respect\u00e9. <\/p>\n<p>Certains ont craint qu\u2019elle ne soit plus qu\u2019un mus\u00e9e, un t\u00e9moin du pass\u00e9 ! Il n\u2019en est rien, Notre-Dame redeviendra le lieu o\u00f9 se c\u00e9l\u00e8bre chaque jour, malgr\u00e9 les al\u00e9as de l\u2019Histoire, le myst\u00e8re de Dieu-fait-homme, pour que tous puissent participer \u00e0 la promesse incroyable de partager pour toujours sa vie avec le P\u00e8re, dans la force de l\u2019Esprit saint. Ainsi les foules qui vont revenir d\u00e8s la r\u00e9ouverture, ne sont pas, de notre point de vue, un in\u00e9vitable inconv\u00e9nient de la consommation touristique ! Elles sont pour nous le monde qui est en perp\u00e9tuel mouvement et \u00e0 qui est offerte la rencontre de Celui qui sauve l\u2019humanit\u00e9 de ses tourments et la conduit vers la Paix et la Joie. <\/p>\n<p>Si nous accueillons ces foules comme l\u2019image de la multitude que Dieu aime et conduit, alors tous les lieux, toutes les rencontres et toutes les recherches de vie, avec m\u00eame des h\u00e9sitations et des erreurs, peuvent \u00eatre des lieux et des occasions de rencontre avec Celui qui donne la Vie. Notre cath\u00e9drale, qui attire tant de regards depuis si longtemps, avec un attrait renouvel\u00e9 depuis ce 15 avril 2019, retrouvera cette vocation premi\u00e8re d\u2019\u00eatre un reflet de la Lumi\u00e8re, \u00e0 l\u2019image de la M\u00e8re de Dieu, sur les routes humaines. Comme elle, nous aussi, membres de l\u2019\u00c9glise, nous sommes au c\u0153ur de la grande ville, signe, indication, accueil, pr\u00e9sence, ouverture vers ce myst\u00e8re de l\u2019amour infini de Dieu pour tous les humains.<\/p>\n<p><center><strong>Continuer et approfondir la d\u00e9marche synodale pour montrer le chemin de Dieu<\/strong><\/center><br \/>\nLe pape Fran\u00e7ois a demand\u00e9 \u00e0 toute l\u2019\u00c9glise r\u00e9pandue sur la Terre de vivre une d\u00e9marche synodale ; ce mot a surpris ! Il signifie proprement : marcher ensemble. C\u2019est-\u00e0-dire chercher ensemble les moyens d\u2019une vie commune pour que les mosa\u00efques culturelles qui d\u00e9crivent notre monde et notre \u00c9glise soient aussi harmonieuses que possible. Le mot dit aussi, \u00e9tymologiquement : passer des seuils ensemble. Ce qui signifie clairement que dans ce temps o\u00f9 nous changeons d\u2019\u00e9poque, nous avons \u00e0 trouver ensemble des voies justes pour ce monde renouvel\u00e9.<\/p>\n<p>Vivre la d\u00e9marche synodale, ce n\u2019est pas se mettre autour d\u2019une table pour produire des comptes-rendus d\u2019\u00e9changes en r\u00e9ponse \u00e0 un questionnaire : c\u2019en \u00e9tait une \u00e9tape, qui a \u00e9t\u00e9 bien v\u00e9cue \u00e0 Paris au cours de l\u2019hiver et du printemps dernier. Dans le document synth\u00e9tique \u00ab O\u00f9 est notre \u00c9glise ? \u00bb, qui pr\u00e9ludait \u00e0 la rencontre dioc\u00e9saine du 22 mai 2022, veille de l\u2019accueil liturgique de votre nouvel archev\u00eaque \u00e0 St-Sulpice, j\u2019ai lu, tout au long des pages, un appel \u00e0 \u00ab vouloir une \u00c9glise ouverte, joyeuse et courageuse pour incarner la Bonne Nouvelle. \u00bb Ce d\u00e9sir profond me r\u00e9jouit. Je remercie ici ceux et celles qui ont contribu\u00e9 par leur r\u00e9flexion et leur engagement \u00e0 \u00e9crire cette page de l&rsquo;histoire de notre dioc\u00e8se.<\/p>\n<p>Cette d\u00e9marche \u00e9tait un pr\u00e9lude \u00e0 un renouvellement de notre fa\u00e7on d\u2019agir et de vivre, en croyants, dans le monde. Il y a tant d\u2019initiatives dans notre \u00c9glise de Paris et dans notre cit\u00e9, comme je l\u2019ai dit plus haut, qui sont r\u00e9fl\u00e9chies, entreprises et r\u00e9alis\u00e9es avec le concours de tant de personnes vari\u00e9es, avec des statuts personnels divers, que nous tenons l\u00e0 de bons points de d\u00e9part d\u2019une vie synodale.<\/p>\n<p>En outre, il est vraiment possible, non seulement d\u2019agir pour et avec d\u2019autres, mais aussi de chercher comment Dieu s\u2019adresse \u00e0 nous et \u00e0 nos contemporains \u00e0 travers ce qui se vit et se construit : pour nous croyants, cela se fait en prenant le temps d\u2019\u00e9couter la Parole de Dieu ensemble, en demandant au Seigneur d\u2019\u00e9clairer notre route, en reconnaissant \u00e0 chacun sa place dans ces d\u00e9marches, en ne se d\u00e9courageant pas dans les difficult\u00e9s, en acceptant de peiner sur le chemin avec le Christ, en s\u2019associant \u00e0 Lui dans l\u2019eucharistie de l\u2019\u00c9glise. Pour cela, nous voulons continuer \u00e0 cr\u00e9er dans nos lieux de vie des petites \u00ab\u00a0fraternit\u00e9s missionnaires\u00a0\u00bb qui en sont le maillage et construisent une harmonie, une communion.<\/p>\n<p><center><strong>Former une \u00c9glise de la communion<\/strong><\/center><br \/>\nSi nous voulons former, fortifier et d\u00e9velopper une \u00c9glise de la communion \u2013 et c\u2019est ce chemin que j\u2019invite \u00e0 suivre avec vigueur \u2013 nous regarderons ce monde tel qu\u2019il est, nous renoncerons \u00e0 nous \u00e9riger en possesseurs de v\u00e9rit\u00e9, nous ferons en sorte de reconna\u00eetre \u00e0 chacun sa place dans la soci\u00e9t\u00e9, qu\u2019il soit homme ou femme, jeune ou \u00e2g\u00e9, bien portant ou malade, avec un handicap plus ou moins visible, et aussi dans l\u2019\u00c9glise, qu\u2019il soit clerc ou la\u00efc, religieux ou consacr\u00e9, mari\u00e9 ou c\u00e9libataire. <\/p>\n<p>Pour porter le t\u00e9moignage de la vie baptismale, de l\u2019\u00c9vangile, nous croyons que le Christ a r\u00e9ellement besoin de tout le monde. Pour vivre une \u00c9glise de la communion, il faut aussi s\u2019affranchir des grilles de l\u2019analyse politique : je ne veux pas dire par l\u00e0 que les chr\u00e9tiens seraient apolitiques, je dis seulement que les qualificatifs de droite et de gauche, de progressistes et de conservateurs, de r\u00e9formistes et de r\u00e9volutionnaires, ne permettent pas de rendre compte de ce qui anime vraiment ceux qui se mettent \u00e0 la suite du Christ. Cette lecture est toujours un pi\u00e8ge et beaucoup s\u2019y sont fourvoy\u00e9s au long des \u00e2ges.<\/p>\n<p>Pour vivre une \u00c9glise de la communion, nous apprenons chaque jour davantage \u00e0 tenir compte de ceux qui s\u2019efforcent de travailler \u00e0 son engagement dans la soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 son t\u00e9moignage de foi. Nous voulons que les pr\u00eatres, les diacres, les personnes consacr\u00e9es, les baptis\u00e9s en mission dioc\u00e9saine ou la\u00efcs en mission, et tous les personnels salari\u00e9s ou les b\u00e9n\u00e9voles qui se d\u00e9pensent dans les paroisses et les associations se respectent mutuellement et se sachent n\u00e9cessaires ensemble.<\/p>\n<p>Notre t\u00e2che se trouve du c\u00f4t\u00e9 du service du Seigneur et de celui des hommes et des femmes qui sont pour nous des fr\u00e8res et des s\u0153urs ; notre service est celui d\u2019une vie donn\u00e9e pour que soient rendus visibles et compr\u00e9hensibles le don et l\u2019appel du Christ, et pour cela le service des attentes spirituelles qui se font jour dans notre \u00e9poque ; notre service est celui d\u2019une communion par laquelle Dieu entend b\u00e2tir l\u2019unique famille humaine qu\u2019Il aime. La tenue prochaine des Jeux Olympiques de Paris 2024 va \u00eatre, \u00e0 cet \u00e9gard, pour notre r\u00e9gion et notre ville, un vrai lieu de t\u00e9moignage de fraternit\u00e9 universelle. C&rsquo;est pour \u00eatre \u00e0 la hauteur de ces enjeux que nous travaillons \u00e0 la pr\u00e9paration de cet \u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n<p>Nous sommes ainsi en chemin avec ces t\u00e2ches que je viens de d\u00e9signer : accompagner des attentes spirituelles et accueillir les cat\u00e9chum\u00e8nes et les chercheurs de Dieu avec bienveillance et \u00e9merveillement ; tisser les liens de la fraternit\u00e9 et de la communion ; permettre \u00e0 chacun dans l\u2019\u00c9glise et dans le monde de trouver une place reconnue et bienfaisante pour tous. <\/p>\n<p><center><strong>Avec la Parole de Dieu<\/strong><\/center><br \/>\nQue ces r\u00e9f\u00e9rences bibliques nous aident \u00e0 d\u00e9couvrir mieux ce que nous aurons \u00e0 faire, ensemble et chacun personnellement.<\/p>\n<p>Mt 23, 1-12 : \u00ab Ils disent et ne font pas ! \u00bb Ce qui est attendu de nous, c\u2019est un t\u00e9moignage qui accorde nos paroles et nos actes ; la fraternit\u00e9, nous voulons la servir, sans l\u2019imposer de haut comme des ma\u00eetres qui savent, mais comme des fr\u00e8res et des s\u0153urs qui cherchent avec d\u2019autres ; et comme des serviteurs qui portent une lampe, mais ne d\u00e9cident pas \u00e0 la place de leurs compagnons de route.<br \/>\nJ\u00e9r\u00e9mie 12, 5 : \u00ab Si la course avec des coureurs te fatigue, comment rivaliseras-tu avec des chevaux ? S\u2019il te faut un pays en paix pour avoir confiance, comment feras-tu dans les maquis du Jourdain ? \u00bb Aujourd\u2019hui, autant que par le pass\u00e9, le t\u00e9moignage de l\u2019\u00c9vangile est un engagement en situation difficile ; nous pouvons r\u00eaver d\u2019un pass\u00e9 o\u00f9 l\u2019\u00c9glise dominait la soci\u00e9t\u00e9\u2026 cela n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 toujours r\u00e9ussi ! En tout cas, ce n\u2019est pas la situation pr\u00e9sente et l\u2019\u00c9vangile a quelque chose \u00e0 dire qu\u2019il nous faut mettre en \u00e9vidence. La terre o\u00f9 nous vivons n&rsquo;est pas en paix, et c\u2019est justement cette terre-l\u00e0 qui attend des t\u00e9moignages et des appels \u00e0 la paix, l\u2019appel du Christ qui est \u00ab notre paix \u00bb.<\/p>\n<p>\u00c9ph\u00e9siens 4, 12-13 : \u2026  \u00ab Que se construise le Corps du Christ, jusqu\u2019\u00e0 ce que nous parvenions tous ensemble \u00e0 l\u2019unit\u00e9 dans la foi et la pleine connaissance du Fils de Dieu, \u00e0 l\u2019\u00e9tat de l\u2019Homme parfait, \u00e0 la stature du Christ dans sa pl\u00e9nitude. \u00bb \u00c0 l\u2019\u00e9vidence, nous n\u2019y sommes pas encore ! Mais le Christ veut aller le plus loin possible dans le rassemblement de l\u2019humanit\u00e9. Nous ne sommes pas sur un promontoire depuis lequel nous dirions le bien et le mal ; nous ne sommes pas dans une bulle protectrice dans laquelle nous serions immunis\u00e9s contre tout danger et toute erreur. Nous sommes seulement un peuple de p\u00e9cheurs appel\u00e9s \u00e0 vivre dans la lumi\u00e8re de la mis\u00e9ricorde de Dieu re\u00e7ue chaque jour. L\u2019humble contribution de tous est attendue. <\/p>\n<p><center><strong>En chemin<\/strong><\/center><br \/>\nMa lettre est d\u00e9j\u00e0 trop longue, mais je ne pouvais m\u2019emp\u00eacher de vous dire tout ceci quelques mois apr\u00e8s mon arriv\u00e9e ici : lisez-la, si vous le voulez bien, partagez-la \u00e0 d\u2019autres, dans des petits groupes habituels ou spontan\u00e9s, \u00e9changez entre vous. <\/p>\n<p>Pour terminer, j\u2019\u00e9voque les prochaines Journ\u00e9es mondiales de la jeunesse, \u00e0 Lisbonne, du 26 juillet au 3 ao\u00fbt 2023. Le th\u00e8me donn\u00e9 par le Saint-P\u00e8re est tir\u00e9 de l\u2019\u00e9vangile de Luc (1,39) : Marie se leva et partit avec empressement ! Des milliers de jeunes de notre dioc\u00e8se y participeront \u201cavec empressement\u201d, je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 constat\u00e9 : ils nous disent que nous sommes sur un chemin qui m\u00e8ne vers le Royaume de Dieu, o\u00f9 nous avons \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s par Dieu lui-m\u00eame (Colossiens 1, 13), mais que nous ne sommes pas encore au terme. <\/p>\n<p>Ne nous d\u00e9courageons jamais, allons \u00e0 la rencontre de Celui qui vient vers nous. Vivons bien ce temps de l\u2019Avent, r\u00e9jouissons-nous de voir poindre les lueurs de l\u2019aurore nouvelle, de la lumi\u00e8re de la Nativit\u00e9 du Sauveur. C\u2019est cette lumi\u00e8re qui nous guide vers notre vocation d\u2019enfants de Dieu, au service du Christ, de l\u2019\u00c9glise et de nos fr\u00e8res et s\u0153urs. Faire fleurir les espoirs, stimuler la confiance, panser les blessures, tisser des relations nouvelles et plus profondes, apprendre les uns des autres, construire des ponts, \u00e9clairer les esprits, r\u00e9chauffer les c\u0153urs et redonner de la force \u00e0 nos mains : je vois l\u00e0 quelques \u00e9l\u00e9ments du programme que nous donne le pape Fran\u00e7ois pour le Synode sur la synodalit\u00e9, mais qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 nous sommes tous invit\u00e9s \u00e0 suivre pour vivre et annoncer l\u2019\u00c9vangile, et construire d\u00e8s aujourd\u2019hui le Royaume de Dieu au c\u0153ur de ce monde qu\u2019Il aime.<\/p>\n<p>Que le Seigneur vous b\u00e9nisse tous et chacun.<br \/>\nJe vous assure de ma profonde amiti\u00e9, en communion dans la pri\u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c\u00c0 Paris, dans la communion de toute l\u2019\u00c9glise\u201d Chers pr\u00eatres et fid\u00e8les catholiques du dioc\u00e8se de Paris, et vous tous qui lirez ce message, En cette fin de novembre, d\u00e9j\u00e0 brillent les lumi\u00e8res du temps de No\u00ebl ; nous entrons dans ce temps sp\u00e9cial de pr\u00e9paration, l\u2019Avent, qui \u00e9voque l\u2019annonce de la venue de Dieu [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":{"0":"post-788","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-frpriereento-pray","7":"czr-hentry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=788"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/steloi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}