Dieu est amour nous dit saint Jean, et les trois grands myst\u00e8res de notre foi, Incarnation, R\u00e9demption et Trinit\u00e9, sont tous des expressions de ce myst\u00e8re de l\u2019amour. Les deux premiers sont plut\u00f4t simples \u00e0 comprendre\u00a0: Dieu nous aime au point de nous rejoindre (Incarnation) et de nous sauver (R\u00e9demption). En revanche le dernier est plus complexe, car il ne parle pas seulement des cons\u00e9quences de l\u2019amour de Dieu, mais de l\u2019amour lui-m\u00eame.<\/p>\n
Deux \u00e9cueils guettent celui qui se risque \u00e0 parler amour\u00a0: la tarte \u00e0 la cr\u00e8me mi\u00e8vre et sucr\u00e9e bourr\u00e9e de bonnes intentions et de portes ouvertes enfonc\u00e9es\u00a0; et le discours stratosph\u00e9rique qui oscille entre le cake indigeste et la tarte de briques.<\/p>\n
Saint Augustin propose de voir dans le P\u00e8re celui qui aime, l\u2019Aimant qui aime le Fils. Ce dernier est celui qui est aim\u00e9, l\u2019Aim\u00e9. Et tous les deux sont r\u00e9unis par le m\u00eame Esprit\u00a0: l\u2019Amour. Ce qui donne\u00a0: l\u2019aimant aime l\u2019aim\u00e9, et nous retrouvons la dimension trinitaire. <\/p>\n
La Trinit\u00e9 nous apprend d\u2019abord que l\u2019amour est communion, \u00e0 cette communion les hommes sont appel\u00e9s \u00e0 y participer. Par cons\u00e9quent, le bapt\u00eame n\u2019est pas simplement un plongeon dans l\u2019eau, mais un plongeon dans l\u2019amour de Dieu. Nous entrons en communion avec Dieu. Qu\u2019est-ce que cela signifie\u00a0? Beno\u00eet XVI dans sa magnifique encyclique Deus Caritas Est (Dieu est amour) d\u00e9finit ainsi l\u2019amour\u00a0: \u00ab\u00a0devenir l\u2019un semblable \u00e0 l\u2019autre, ce qui conduit \u00e0 une communion de volont\u00e9 et de pens\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Introduits dans le myst\u00e8re de Dieu, nous ne lui sommes plus des \u00e9trangers, mais nous devenons des fils. Dieu nous appelle \u00e0 devenir comme Lui, c\u2019est pourquoi nos pri\u00e8res sont toujours trinitaires\u00a0: nous prions le P\u00e8re, par le Fils dans l\u2019Esprit. La messe tout enti\u00e8re s\u2019adresse au P\u00e8re, nous nous mettons dans la posture du Fils, et l\u2019Esprit met sur nos l\u00e8vres et dans notre c\u0153ur les mots pour nous adresser \u00e0 Dieu P\u00e8re, Fils et Saint-Esprit. <\/p>\n
Bon dessert\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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